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在中國看來，1945年日本投降之后，美國似乎一直是中國現(xiàn)實與潛在的最大外部威脅。

關(guān)于中美兩國的恩怨情仇，我們似乎一直站在中國的立場來看問題，而很少站在美國的立場考慮問題，今天我們就嘗試著站在美國的立場看中國。

如此的目的不是要為美國開脫什么，恰恰相反，是為了互相換位思考，增加理解可能，也為了更好地知己知彼。

一、美國觀念的變化。

對美國來說，冷戰(zhàn)之前，前蘇聯(lián)是美國最大的威脅——中國是次一級的威脅。

上個世界90年代初，前蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束。誰是美國最大的敵人的判斷模糊了一段時間——中國作為潛在威脅對象并未消除，但是美國還是認為中國尚不足以對美國造成直接威脅，中國輕易不向外示強的民族性格也堅定了美國的這一判斷，雖然那時候中國的核武庫已經(jīng)比較充實。既便如此，中國與美國還是有邊緣性的摩擦——比如1999年美軍用多枚導(dǎo)彈攻擊中國駐守南聯(lián)盟大使館——必有原因，但是不詳。

冷戰(zhàn)結(jié)束之后，世界比較普遍的看法是西方民主普世成功，標志就是日裔美籍學(xué)者弗蘭西斯·福山發(fā)表的《歷史的終結(jié)》一文，認為歷史以西方的全面勝利告終。

中國的知識分子在當(dāng)時，有相當(dāng)?shù)娜嗽趦?nèi)心深處也認同這一看法。

然而中國的普通老百姓還是對此感知不敏——對于中國的老百姓來說，似乎對身外的任何事情都是如此反映，當(dāng)然，這一方面由于消息的閉塞，但更是數(shù)千年形成的民族性格。然而，反過來看，正是由于任何事情都不能從根本上撼動中華民族的穩(wěn)定心態(tài)——這可能是中華民族數(shù)千年屹立不倒的基本原因。

美國觀念的轉(zhuǎn)機來于2001年的9.11事件，伊斯蘭極端分子同時劫持四架飛機分別撞擊了美國世貿(mào)雙子大廈、國防部（其中一架墜毀）。包括湯因比在內(nèi)的許多人文社科專家都討論過“文明的沖突”，然而印象最大者莫過于塞繆爾·亨廷頓。

亨廷頓在9.11事件之前——1993年夏，就在美國《外交》發(fā)表題為《文明沖突？》的文章，雖然引起一定范圍的討論，然而不能撼動美國與世界對于“歷史的終結(jié)”的認同。

9·11事件，以極大的災(zāi)難直觀地提示了美國與世界的眼睛——意識形態(tài)對抗雖然可能成為了歷史，然而“文明的沖突”卻從來沒有消失，并仍將延續(xù)、乃至于強化。

對于亨廷頓的“文明的沖突”，我在《世界主要社會形態(tài)及走向》有反駁。亨廷頓對于什么是文明？怎么沖突？為什么要沖突？怎么解決？應(yīng)該向什么方向努力？等若干基本問題論述不足。

但是對于亨廷頓的隱隱約約指向的主旨——由人生基本態(tài)度、社會基本態(tài)度支撐的社會形態(tài)——外在的社會結(jié)構(gòu)（經(jīng)濟與政權(quán)的關(guān)系結(jié)構(gòu)），與內(nèi)在的思想體系（基本生活觀念、理論學(xué)科，民族精神）的互相支撐、左右、變化的社會整體。我報肯定態(tài)度，我寫作《世界主要社會形態(tài)及走向》的目的就是將這些問題明朗化。

之后，美國以極大的復(fù)仇情感，立刻再次將戰(zhàn)火引向伊斯蘭世界——與2001年年底發(fā)動阿富汗戰(zhàn)爭。并于兩年后（2003年）發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭。

美國在伊拉克的戰(zhàn)爭，雖然消滅了薩達姆政權(quán)，但是經(jīng)濟代價很大，人員傷亡很多，費時近八年。

奧巴馬總統(tǒng)上臺之后，于2010年8月撤出所有在伊作戰(zhàn)部隊。

然而隨即，美國介入利比亞內(nèi)戰(zhàn)，于2011年3月19日，實施“奧德賽黎明”(“Operation Odyssey Dawn”)行動，位于地中海的導(dǎo)彈驅(qū)逐艦巴里號向利比亞發(fā)射戰(zhàn)斧式巡航導(dǎo)彈。美軍在這次行動共發(fā)射了110多枚戰(zhàn)斧導(dǎo)彈。最終將利比亞卡扎菲“斬首”。

就在利比亞問題還沒有完全結(jié)束之際，敘利亞反對派開始和政府對抗，美國隨即卷入。目前，受西方蠱惑和支持的敘利亞反對派在強大的敘利亞政府面前還只是一個扶不起的阿斗，并且敘利亞政府受到包括俄羅斯在內(nèi)的強國撐腰，所以，暫時局勢對于西方來說還不是有利。

美國在伊斯蘭世界目前最大的麻煩來自于伊朗，伊朗尚在上個世紀五十年代就開始核計劃，然而到目前為止，由于技術(shù)的原因，伊朗似乎還沒有真正擁有核武器。最近幾年，美國在中東頻繁得手，所以也數(shù)次和伊朗來到戰(zhàn)爭邊沿，但是終歸沒有打起來，美伊到底會不會戰(zhàn)爭還是未知數(shù)——如果美伊開戰(zhàn)，可能會是基督教世界與伊斯蘭世界的再次的普遍戰(zhàn)爭。

二、中東尚不安寧，美國卻重返亞洲。

2009年7月，美國國務(wù)卿希拉里·克林頓在泰國參加?xùn)|盟地區(qū)論壇時高調(diào)宣布，美國將“重返亞洲”。奧巴馬總統(tǒng)也一再表示要返回亞洲。

之后，美國開始在新加坡、澳大利亞駐守軍隊，給中國向深海進發(fā)設(shè)置“纜索”。并向印度尼西亞出售先進戰(zhàn)機，以壯其行色。

同時，美國頻繁在中國周邊海域聯(lián)合與中國有領(lǐng)海糾紛的國家軍事演習(xí)（很多國家很務(wù)實，緊緊跟隨實力比中國大很多的美國），“暗示”并“陰助”菲律賓、越南、日本、印度、乃至于小文萊等國家向中國發(fā)難。

對俄羅斯，美國更是一再拉攏，而俄羅斯也半推半就——這是俄羅斯的均勢策略。俄羅斯已經(jīng)與美國已經(jīng)舉行數(shù)場軍事演習(xí)——未來還會出現(xiàn)。

中東尚不安寧，美國卻重返亞洲。

三、美國與中國正在此消彼長

中國有世界上最為偉大的歷史軌跡，這點是任何一個深沉的學(xué)者所極大認同的。

然而在西方在第一次工業(yè)革命之后，稱霸世界的信心大增。鴉片戰(zhàn)爭之后，中國急速衰落——到現(xiàn)在都還沒有完全崛起；而西方卻開始雄起。世界的天平開始向西方傾斜。

自此之后，西方的經(jīng)濟、政治、軍事觸須逐漸扎向全世界，前蘇聯(lián)的強盛猶如曇花一現(xiàn)，沒有完全阻擋西方社會整體（包括價值觀念）影響世界的進程。

然而新千年開始之后，西方經(jīng)濟開始整體停滯、乃至于倒退——其背景是西方由物質(zhì)生活主導(dǎo)的社會整體（市場經(jīng)濟、隨順市場經(jīng)濟的民主政權(quán)，相應(yīng)的生活觀念、自然與社會科學(xué)體系）到了強弩之末。

請參照拙文：成敗弗里德曼 http://fukan.blog.ifeng.com/article/17865676.html  

對于西方、尤其是美國以極端世俗社會的質(zhì)疑由來已久，但是在新千年開始時之后，應(yīng)該是最直觀與強烈的。

與西方與美國的衰落相比，中國則強勢發(fā)展。雖然中國的經(jīng)濟發(fā)展伴隨著極其嚴重的社會問題，中國的經(jīng)濟由于政治體制的制約，思想體系建設(shè)的滯后已經(jīng)開始放緩，中國要想經(jīng)濟取得更高層次的發(fā)展，必須進行政治體制改革、思想體系建設(shè)——徹底完成社會整體的轉(zhuǎn)變才能行。不然中國可能重現(xiàn)周期律問題。

既便如此，世界的天平似乎正在東移。

四、美國怎么看中國？

我們很多中國人覺得，美國不應(yīng)該將戰(zhàn)略重心東移，以至于使得中國在解決領(lǐng)海糾紛時處處掣肘。美國的經(jīng)濟與政治重心應(yīng)該在中東。

然而，我想站在美國的立場，則必然不這么看。

美國將戰(zhàn)略重心東移，有其必然的原因。其主要擔(dān)心應(yīng)該如下：

一、中國正在崛起，必然越來越多地占有世界的市場經(jīng)濟份額。

現(xiàn)在是世界市場經(jīng)濟一體化時代，哪個國家強大，就能占據(jù)市場經(jīng)濟的支配權(quán)，從而多獲利。美國是極端世俗國家，最重視物質(zhì)利益的得失。這是美國最不愿看到的。

二、中國宏大的歷史使得任何國家不愿想象中國完全崛起的情狀。

中國如果順利完成社會轉(zhuǎn)變，社會形態(tài)整體（經(jīng)濟、政權(quán)模式、思想觀念）必將全面壓倒西方，徹底撼動西方對于世界的統(tǒng)治地位。

至于為什么？西方很少系統(tǒng)地思考，但是根據(jù)直觀，這似乎是必然的。

西方對于自己的社會形態(tài)的先進性早都開始質(zhì)疑，最近十余年在加劇，現(xiàn)在的美國就像一個更年期的女人，明知自己在快速變老，但是又極其不愿承認也不愿別人說這一點。

正是出于自身的痛苦與擔(dān)心，在新千年開始之后，西方的宗教急速復(fù)興，西方想用神靈來解救自身世俗帶來的痛苦、優(yōu)化自己的社會形態(tài)。

美國必須阻礙中國的前進腳步，直到美國重回世界霸主的寶座——當(dāng)然這更多是一廂情愿。

中國雖然正在轉(zhuǎn)型——并有一定可能會構(gòu)建西方式民主，但是稍微理性的人都知道，即便如此，中國不會是美國，相反，美國可能最終“中國化”——從內(nèi)在精神與價值上被中國深層地影響。

美國最大的擔(dān)心是，中國構(gòu)建起自己的更為先進的民主模式——適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展、但是高于市場經(jīng)濟（這是中國一直追求的正視又高于物質(zhì)生活的基本狀態(tài)），從而顛倒與傾覆西方一直以來的市場經(jīng)濟對于民主政權(quán)的完全決定關(guān)系，以及相應(yīng)的思想觀念。

美國擔(dān)心未來世界西方的社會模式完全被舍棄，而全部去追隨中國——雖然似乎中國要構(gòu)建的是相對于“人”來說最為正確的社會形態(tài)，但是西方不愿自己的社會形態(tài)模式就此逐漸淡出世界······

三、中東的問題現(xiàn)在主要是在伊朗，而伊朗的核建設(shè)似乎一直得到俄羅斯與中國的援助。

此外，與伊斯蘭世界的圣戰(zhàn)似乎遙遙無期——已經(jīng)進行了1400多年，未來的短期之內(nèi)應(yīng)該也不會結(jié)束，加上伊斯蘭世界暫時群龍無首，而中國的潛在威脅似乎刻不容緩。

四、中國在所在地區(qū)的地區(qū)，似乎牽涉一系列動蕩。

為了保證美國在亞洲地區(qū)的經(jīng)濟利益，美國要支持對于中國的國家，來維持地區(qū)均衡。

五、美國認為中國不民主、不自由，美國應(yīng)該站在人道與普世的立場，把民主與自由推揚到中國。

在一建國就民主化的美國看來，連一張選票都沒有的中國是不可理解的——然而他們似乎還不甚擔(dān)心和焦躁！就像中國是世界上最為散亂的國度、然而卻最為穩(wěn)定。這都是站在美國立場不可理解與接受的。

就中國的民族性格來說，最大的問題就是不會團結(jié)對外、而窩里斗最擅長。這種窩里斗讓外國人、美國高興的同時，有時候也會生氣——

你看那喜歡斗蛐蛐的人，自己看著看著就想把蛐蛐全部殺死······

此外，中國人一旦團結(jié)來，那力量是世界上最大的，加上中國人不理性的本性，所以美國也會擔(dān)心。

正是出于對自己利益是否會受損的擔(dān)憂，對于自己未來的擔(dān)憂，對于自身社會形態(tài)能否延續(xù)的擔(dān)憂、不愿承認自己社會形態(tài)必將過期的現(xiàn)實，出于對中國以及周邊地區(qū)不穩(wěn)定、中國自身不確定性（美國吃不透中國的意思，換個說法就是美國理解不了中國）的擔(dān)心。

所以，美國開始返回亞洲·····

附：

美國與中國就如同人類有史以來最為龐大的兩艘巨輪：美國代表的是物質(zhì)主導(dǎo)、物欲驅(qū)動人的社會的方向（從市場經(jīng)濟與民主政權(quán)的基本關(guān)系結(jié)構(gòu)，到內(nèi)在觀念與基本精神都是如此）；中國（雖然還沒有完成最后與最為關(guān)鍵的整合）代表的是兼顧物質(zhì)、正視物欲，又高于物質(zhì)和物欲的方向······

物質(zhì)主導(dǎo)、物欲驅(qū)動的時代（人的沉淪）即將過去——要么就是毀滅，人的時代即將到來。

人的社會重回“真正的人”的狀態(tài)，美國阻擋不了，世界（包括中國阻礙完成社會轉(zhuǎn)變的力量）阻擋不了·····中國的明天，就是世界的黎明。